A palavra: dos ouvidos ao coração!

Na mensagem de Jesus, o Pai tem dois filhos e a ambos, isto é, a todos os seus filhos e filhas envia-os a trabalhar “hoje” em sua “vinha”. Um diz que não irá, mas arrepende-se e vai. O outro diz sim, mas não vai.

E Jesus pergunta aos sacerdotes e anciãos do povo, seus grandes opositores, “qual dos dois fez a vontade do pai?”, ao que respondem: “O primeiro”. E Jesus conclui afirmando-lhes que os cobradores de impostos e as prostitutas, que eles condenavam, vão precedê-los no Reino de Deus. Pois, de início, diziam “não” ao Pai, mas acreditando no Batista que lhes propunha conversão para acolherem o Messias, converteram-se.

Ao contrário, eles se tinham por filhos bons, obedientes e já na “vinha”. Mas, de fato, rejeitando o Batista precursor e sua proposta, recusavam a Ele-Messias. Realmente estavam se excluindo do Reino.

Mas, o que é trabalhar na vinha? Aceitando a proposta do precursor, é acolher Jesus, é “ter o mesmo sentimento” dele. Nada fazer por competição ou vanglória, mas na humildade ter o outro como mais importante que si. Pois Ele, revelando sua condição divina, “esvaziou-se”, teve-nos como mais importante do que Ele, fez-se escravo nosso, em vista de nossa vida, “até a morte”.

É essa sua condição divina, que jamais deixou de viver, que vem nos revelar e propor já “hoje”. Ele dá glória ao próprio nome, tratando a nós pecadores, conforme a grandeza de sua “misericórdia”. Mostra seu divino poder, “sobretudo, no perdão e na misericórdia”.

Chega a dar-nos esta ousada liberdade de lhe suplicar que recorde sua ternura e compaixão “que são eternas”, e não os nossos pecados, e ainda que se lembre de nós “porque sois misericórdia e sois bondade sem limites”. Seu coração não conhece exclusão, mas em sua piedade e retidão, “reconduz ao bom caminho os pecadores”.

E como nos reconduz? “Aos pobres” — àqueles que se esvaziam de si, da competição e da vanglória para se encherem dele e de seu coração — “ele ensina o seu caminho”, sua vida, as atitudes de seu coração. Derrama em nós sua graça, seu poder, sobretudo, de “perdão e misericórdia”.

Ele nos quer totalmente livres “hoje”. Se até ontem optávamos pela iniquidade ao nos opormos a Ele e ao Reino, e “hoje” nos decidimos por Ele, o ontem não mais existe para Ele.

Como é nosso “hoje”? Já estamos na “vinha”? Isso é tudo em nossa vida? Que tal darmos continuidade à paixão amorosa de Jesus que, ao se dirigir a seus opositores, não o fazia para os condenar, mas como esforço incansável de os acolher a partir de seu arrependimento?