Você já deve ter percebido que, após a comunhão, o Padre ou o Diácono lavam os objetos litúrgicos, como o cálice. Mas você sabe o motivo disso?
O A12 explica esse rito, que é tão importante durante a Santa Missa.
O rito da purificação é a lavagem e limpeza do cálice e vasos sagrados após a comunhão. Esse zelo litúrgico é determinado pela Instrução Geral do Missal Romano (IGMR), número 279:
“Os vasos sagrados são purificados pelo sacerdote ou pelo diácono ou pelo acólito instituído, depois da Comunhão ou depois da Missa, quanto possível na credência. O cálice é purificado com água ou com vinho e água, que depois é consumida por quem o purificar. A patena limpa-se normalmente com o sanguinho. Deve atender-se a que o Sangue de Cristo que eventualmente fique depois da distribuição da Comunhão seja todo imediatamente consumido no altar.”
O rito da purificação existe com o objetivo de garantir que nenhuma partícula ou gota do Corpo e Sangue de Cristo seja esquecida ou profanada.
Essa limpeza não é apenas uma higiene, mas um cuidado e reverência para com o Senhor Jesus Cristo, que se faz presente na hóstia após a transubstanciação.
A Eucaristia é a memória viva e eterna da paixão, morte e ressurreição de Cristo; por isso, precisamos demonstrar todo o respeito a ela.
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Após a lavagem, o cálice e vasos são secados com o purificatório (ou sanguíneo), um tecido litúrgico destinado apenas ao rito de purificação.
Não, a água usada na purificação não é consagrada, portanto, não se torna o Sangue de Cristo. Ela serve apenas para recolher eventuais vestígios do vinho consagrado e, em seguida, é consumida com reverência.
A Igreja também orienta que sejam recolhidos possíveis fragmentos da hóstia consagrada. Eles são consumidos ou, quando se trata de hóstias não distribuídas, guardados no sacrário.
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Dessa forma, a lavagem do cálice e dos vasos após a Comunhão não é um detalhe sem importância nem apenas uma medida de higiene. É um gesto litúrgico de reverência: a Igreja cuida para que nenhuma parte do Corpo e Sangue de Cristo seja tratada de maneira descuidada e para que os vasos sagrados sejam purificados conforme o rito.
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