“Mariama” é uma palavra singela que carrega história, afeto e espiritualidade. Para muitos cristãos, especialmente na África, esse nome revela uma maneira singular de se dirigir à Virgem Maria, mas seu sentido ultrapassa fronteiras culturais e adentra a fé brasileira.
A palavra “Mariama” é comum em países africanos de língua francesa e portuguesa. Ela é uma derivação carinhosa de “Maria”, usada para expressar respeito, proximidade e confiança. Em diversas culturas, acrescentar a terminação “-ama” é uma forma de exaltar uma figura materna, quase como dizer “Maria-mãe” ou “Maria-majestosa”.
Em regiões da África Ocidental, “Mariama” é também um nome próprio feminino. Mulheres que o recebem carregam consigo a memória da Mãe de Jesus como um modelo de força, bondade e fé.
Chamar Maria de “Mariama” mostra como o Evangelho se encarna em cada cultura. O nome revela que a maternidade de Maria alcança cada povo, com sua língua, história e dores.
A expressão é uma forma carinhosa de saudar Nossa Senhora Aparecida, bem como uma tentativa de chamá-la com um nome afro-brasileiro. De forma carinhosa, o Bispo de Petrolina (PE), Dom Antônio Carlos Cruz Santos, relembrou esse termo em Romaria das Comunidades Negras em 2025. Vale assistir!
Criado por Dom Helder Câmara, o termo foi citado durante homilia na Missa dos Quilombos, no ano de 1982.
Mariama, Nossa Senhora, mãe de Cristo e Mãe dos homens!
Mariama, Mãe dos homens de todas as raças, de todas as cores, de todos os cantos da Terra.
Pede ao teu filho que esta festa não termine aqui, a marcha final vai ser linda de viver.
Mas é importante, Mariama, que a Igreja de teu Filho não fique em palavra, não fique em aplauso.
Não basta pedir perdão pelos erros de ontem.
É preciso acertar o passo de hoje sem ligar ao que disserem.
Claro que dirão, Mariama, que é política, que é subversão.
É Evangelho de Cristo, Mariama.
Claro que seremos intolerados.
Mariama, Mãe querida, problema de negro acaba se ligando
com todos os grande problemas humanos.
Com todos os absurdos contra a humanidade, com todas as injustiças e opressões.
Mariama, que se acabe, mas se acabe mesmo a maldita fabricação de armas.
O mundo precisa fabricar é Paz.
Basta de injustiça!
Basta de uns sem saber o que fazer com tanta terra
e milhões sem um palmo de terra onde morar.
Basta de alguns tendo que vomitar para comer mais
e 50 milhões morrendo de fome num só ano.
Basta de uns com empresas se derramando pelo mundo todo
e milhões sem um canto onde ganhar o pão de cada dia.
Mariama, Senhora Nossa, Mãe querida, nem precisa ir tão longe, como no teu hino.
Nem precisa que os ricos saiam de mãos vazias e o pobres de mãos cheias.
Nem pobre nem rico.
Nada de escravo de hoje ser senhor de escravo de amanhã.
Basta de escravos. Um mundo sem senhor e sem escravos. Um mundo de irmãos.
De irmãos não só de nome e de mentira. De irmãos de verdade, Mariama.

Helder foi arcebispo de Olinda e Recife, um dos criadores da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil) e participante ativo do Concílio Vaticano II.
Em maio de 2015, foi oficializado o seu processo para a beatificação e canonização. O momento contou com uma Missa presidida na Catedral do Santíssimo Salvador do Mundo, em Olinda, pelo arcebispo Dom Fernando Saburido.
Comprometido com causas sociais e com a defesa dos direitos humanos, ele é considerado patrono brasileiro dos direitos humanos e recebeu diferentes prêmios, entre eles um da ONU (Organização das Nações Unidas), graças a seu trabalho com os pobres no Recife.
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