A penitência quaresmal começa na Quarta-feira de Cinzas e se estende até o Tríduo Pascal. Este período marca o tempo forte de preparação para a Páscoa e ocupa lugar central na vida da Igreja.

Segundo o Catecismo da Igreja Católica, a Quaresma é um tempo privilegiado de conversão (cf. CIC 1438). A Igreja propõe práticas quaresmais, como jejum, esmola e oração, para ajudar os fiéis a reverem atitudes e fortalecerem a vida espiritual.

O Missal Romano define o Tríduo Pascal como o ponto culminante do Ano Litúrgico. São os dias da Paixão, Morte e Ressurreição do Senhor. Por isso, a penitência quaresmal encontra seu término litúrgico na celebração da Páscoa.

A penitência tem data para acabar?

Do ponto de vista litúrgico, sim. A prática escolhida para a Quaresma encerra-se com o início das celebrações pascais. Porém, a Igreja ensina que a conversão não se limita a um calendário.

O Catecismo recorda que a conversão é uma tarefa contínua (cf. CIC 1428). A penitência externa deve expressar uma transformação interior. Caso contrário, torna-se apenas um gesto passageiro.

O Pe. Pablo Vinícius, C.Ss.R. explica que a disciplina quaresmal precisa gerar frutos duradouros. “A Quaresma tem início e fim no calendário, mas a mudança de vida não pode ser provisória. Se nada permanece depois da Páscoa, a penitência perdeu o sentido”, afirma.

Ele ressalta que a mortificação cristã aponta para uma decisão em busca de uma mudança de vida. “Penitência não é desafio temporário. É escolha que atinge o coração e reorganiza prioridades”, destaca.

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O que deve continuar após a Páscoa?

A prática específica pode ser encerrada. Já os frutos espirituais devem permanecer.

Quem decidiu deixar um hábito prejudicial, como excessos alimentares, é chamado a cultivar equilíbrio também no Tempo Pascal. Quem intensificou a caridade durante a Quaresma precisa mantê-la viva.

O Código de Direito Canônico recorda que todos os fiéis são obrigados a fazer penitência, cada um a seu modo (cf. cân. 1249). A Quaresma concentra essa prática, mas o espírito penitencial faz parte de toda a vida cristã.

Para o missionário redentorista, a lógica da penitência é pascal. “Algo precisa morrer em nós para que Cristo viva com mais espaço. A Páscoa celebra vida nova. Essa novidade exige coerência nas atitudes”, afirma.

Ele conclui: “Se escolhi ser mais caridoso, mais disciplinado ou mais atento à oração, não posso abandonar isso ao soar do Aleluia. A Ressurreição confirma o caminho iniciado.”

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Penitência como caminho de maturidade

A Quaresma prepara o fiel para celebrar a Ressurreição com autenticidade. A prática externa é um meio. O objetivo é a conversão do coração.

Assim, a penitência quaresmal termina no calendário litúrgico. Seus efeitos, porém, devem marcar a vida inteira. É esse o horizonte que a Igreja propõe a cada fiel.

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